الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 965 مقالة

  • فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا    تاريخ النشر 26-03-2023    رقم المقال 237634

    من السنن الاجتماعية التي قررها القرآن الكريم سنة إهلاك الظالمين بسبب ظلمهم، وسنة الله لا تتبدل ولا تتحول عبر الزمان والمكان، وقد قال تعالى: {ولن تجد لسنة الله تبديلا} (الأحزاب:62). وفي سياق حديث القرآن.. المزيد

  • مقدمة حول التفسير الموضوعي للقرآن    تاريخ النشر 19-03-2023    رقم المقال 236908

    كان للعلماء كبير عناية بكتاب الله المجيد، حتى تنوعت تآليفهم صياغة ومضامين، وهذا التنوع بجملته شكَّل منهجاً فريداً في تحليل النص القرآني من جوانب عدة، كما تعدَّدت جهود المفسرين في بيان القرآن عبر.. المزيد

  • عبد الحميد الفراهي...حياته وآثاره    تاريخ النشر 12-03-2023    رقم المقال 237505

    عَلَمٌ كبير من شبه القارة الهندية، لا يكاد يعرفه إلا القليل من المختصين، رغم أن له جهوداً جليلة في الثقافة العربية الإسلامية، ولا سيما فيما يتعلق بالقرآن المجيد وعلومه، إنه الشيخ حميد الدين عبد.. المزيد

  • المطلق والمقيد في القرآن    تاريخ النشر 06-03-2023    رقم المقال 237262

    ورد في القرآن الكريم والسنة المطهرة نصوص مطلَقَة بأوامر ونواهٍ مختلفة غير مقيَّدَة بصفة معينة، أو حال مخصوصة، أو غاية محدَّدَة. وترد في القرآن والسُّنَّة أيضًا نصوص مقيَّدَة بقيود معتبرة في.. المزيد

  • تراجم القراء العشرة: عبد الله بن عامر (1)    تاريخ النشر 13-02-2023    رقم المقال 237331

    عبد الله بن عامر بن يزيد اليحصبي، أبو عمران. تابعي جليل، وإمام أهل الشام في القراءة، انتهت إليه مشيخة الإقراء بها. أخذ القراءة عَرْضاً عن أبي الدرداء وعن المغيرة بن أبي شهاب صاحب عثمان رضي الله عنهم،.. المزيد

  • الخطيب الشربيني ومنهجه في التفسير (1)    تاريخ النشر 05-02-2023    رقم المقال 235366

    الخطيب الشربيني هو شمس الدين محمد بن أحمد الشربيني المشهور بالخطيب، ولد بدايات القرن العاشر الهجري، وتوفي عام: (977 هـ)، ينسب إلى قريته شربين في الدقهلية في مصر، عاصر الشربيني أواخر دولة المماليك،.. المزيد

  • التفسير البياني للقرآن لبنت الشاطئ    تاريخ النشر 30-01-2023    رقم المقال 237244

    تعدُّ عائشة محمد علي عبد الرحمن المعروفة بـ (بنت الشاطئ) حفيدة لأجداد من علماء الأزهر؛ فقد كان جدها لأمها شيخاً بالأزهر الشريف، تلقت تعليمها الأول في كُتَّاب قريتها، فحفظت القرآن الكريم كاملاً،.. المزيد

  • تراجم القراء العشرة (6) نافع بن عبد الرحمن وراوياه    تاريخ النشر 22-01-2023    رقم المقال 237091

    نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، أبو رُوَيم الليثي، أحد القراء السبعة والأعلام، ثقة صالح، أصله من أصبهان، كان أسود اللون حالكاً، صبيح الوجه، حسن الخُلُق، فيه دعابة. أخذ القراءة عَرْضاً عن جماعة.. المزيد

  • العدول عن تكرير اللفظ    تاريخ النشر 15-01-2023    رقم المقال 224941

    من سَنَن العرب في الكلام البعد عن تكرير اللفظ نفسه، بل يعمدون إلى الإتيان باللفظ المرادف، أو بلفظ يفيد معنى اللفظ المعدول عنه، قال السيوطي: "قد يستثقلون تكرار اللفظ، فيعدلون لمعناه". وقال الزمخ�.. المزيد

  • السؤال في القرآن الكريم    تاريخ النشر 08-01-2023    رقم المقال 237538

    (السؤال) لرسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن أخذ حيزاً كبيراً فيه؛ فقد ورد السؤال للنبي من القوم ست عشرة مرة، إحداها بصيغة الماضي في قوله تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} (البقرة:186)، وخمس.. المزيد

  • التعريض في القرآن الكريم    تاريخ النشر 02-01-2023    رقم المقال 236815

    (التعريض) ضد التصريح، يقال: (عَرَّض) لفلان وبفلان: إذا قال قولاً وهو يعنيه. ومنه (المعاريض) في الكلام، وهي التورية بالشيء عن الشيء. وفي المثل: إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب. أي سعة. وقد عرَّف الزمخشري.. المزيد

  • البدهيات في القرآن الكريم    تاريخ النشر 04-12-2022    رقم المقال 237316

    في القرآن آيات قريبة المعنى ظاهرة الدلالة، بل إن وضوح معناها وظهوره يكاد لا يخفى على أحد، وآيات من هذا النوع تذكر قضية لا يختلف فيها اثنان، وهي أمرٌ بَدَهيّ يدركه الإِنسان من فوره، والمتأمل يقف.. المزيد

  • وما تحمل من ثمرات من أكمامها    تاريخ النشر 28-11-2022    رقم المقال 228910

    من الآيات التي تحمل دلالة علمية قوله تعالى: {وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه} (فصلت:47) قال الراغب الأصفهاني في "معجمه" (مفردات ألفاظ القرآن) (الكُمُّ) ما يغطي اليد.. المزيد

  • الكناية في القرآن الكريم    تاريخ النشر 13-11-2022    رقم المقال 236800

    تَعُدُّ العرب (الكناية) من البراعة والبلاغة، وهي عندهم أبلغ من التصريح، قال الطرطوسي: "وأكثر أمثالهم الفصيحة على مجاري الكنايات"، منها قولهم: فلان عفيف الإزار، طاهر الذيل، ويكنون عن الزوجة.. المزيد

  • كذلك أتتك آياتنا فنسيتها    تاريخ النشر 06-11-2022    رقم المقال 229678

    من مشاهد الحياة الآخرة التي أخبر عنها القرآن الكريم، أن الـمُعْرِض عما جاء به الله سبحانه من شرائع وأحكام تنظم حياة الإنسان في الدنيا يتساءل عن مصيره في تلك الدار، وما آل إليه من حال، متوجهاً إلى.. المزيد